
О церковном этикете и церковной этике
Если в театре так нельзя, почему же в храме мы позволяем себе бестактность по отношению к другим?

Если в театре так нельзя, почему же в храме мы позволяем себе бестактность по отношению к другим?

Протоієрей Георгій Лобанов — про те, чи можливе життя після перебування в епіцентрі війни.

В Донецке это самая ужасная статья, которая только может быть.

Архиепископ Вениамин (Погребной) — о том, почему, владея одним алфавитом и словарём, люди уже не могут взаимодействовать положительно.

Что делать беженцу из Украины, чей путь в безопасное государство вынужденно пролегает через Россию? Рассказывает московский волонтёр, переправляющий украинцев с территории страны-агрессора в Европу.

Як дружина сільського священника вже 16 років щодня долає невиліковну хворобу.

Коли подружжю Марчуків привели дітей на всиновлення, то сказали: «Обирайте, кого забираєте — хлопця чи дівчат». Між собою діти не є рідними, а в сім’ю хотіли всі. Читайте, що було далі в цій зовсім не казковій історії.

ПЦУ так «прагне діалогу», що погрожує Україні публічними протестами. Про що можна говорити з тими, хто зводить наклеп на всю багатомільйонну УПЦ, звинувачуючи в заохоченні російської агресії?

Про перспективи міжправославного та церковно-державного діалогу говоримо з правлячим архієреєм Вінницької єпархії — однієї з найбільш постраждалих від церковного рейдерства.

Війна — це політика? Як мають поводитися православні віруючі, коли країну атакує ворог, невже «зберігати нейтралітет»? Монахи повинні тільки молитися, а суспільство хай як хоче живе своїм життям? Про це розмовляємо з відомим насельником Києво-Печерської Лаври.